B
ugünkü
gençliğimizin mutlaka en iyi tanıması ve anlaması gereken tarihî
şahsiyetlerimizden biri de Hoca Ahmed Yesevi’dir (v.1166). Hikmetlerle
dolu Divan’ı başucu eseri olmalıdır.
gençliğimizin mutlaka en iyi tanıması ve anlaması gereken tarihî
şahsiyetlerimizden biri de Hoca Ahmed Yesevi’dir (v.1166). Hikmetlerle
dolu Divan’ı başucu eseri olmalıdır.
Bu büyük
mutasavvıf, Orta Asya’da Türklerin bâtıl düşüncelerden ve bozuk
inanışlardan korunarak Ehl-i sünnet itikadına bağlı bir İslam yaşayışını
benimsemelerinde en tesirli şahıstır. Silsile-i aliyyenin büyüklerinden
Yusuf-ı Hemedani’den aldığı feyiz ve bereketi, neredeyse bütün Orta
Asya Türk Milleti’nin kalbine sağlam bir akide olarak yerleştirmiştir.
Onun halifelerinin diliyle ve gönlüyle bu sağlam itikat ve yaşayış,
Anadolu’ya kadar gelmiştir.
mutasavvıf, Orta Asya’da Türklerin bâtıl düşüncelerden ve bozuk
inanışlardan korunarak Ehl-i sünnet itikadına bağlı bir İslam yaşayışını
benimsemelerinde en tesirli şahıstır. Silsile-i aliyyenin büyüklerinden
Yusuf-ı Hemedani’den aldığı feyiz ve bereketi, neredeyse bütün Orta
Asya Türk Milleti’nin kalbine sağlam bir akide olarak yerleştirmiştir.
Onun halifelerinin diliyle ve gönlüyle bu sağlam itikat ve yaşayış,
Anadolu’ya kadar gelmiştir.
Hoca Ahmet
Yesevi’deki Hazreti Peygamber sevgisi, o kadar ileri bir seviyededir ki,
ne kendisinden önce ne de kendisinden sonra gelen insanların
yapmadıkları bir fiile imza atmıştır. O, altmış üç yaşına geldiği zaman,
Peygamber Efendimizin bu yaşta vefat ettiğini düşünmüş ve o yaştan
sonra yeryüzünde gezmeye ar etmiştir, utanmıştır. Bir çilehane kazdırıp,
geri kalan ömrünü burada geçirmiştir.
Yesevi’deki Hazreti Peygamber sevgisi, o kadar ileri bir seviyededir ki,
ne kendisinden önce ne de kendisinden sonra gelen insanların
yapmadıkları bir fiile imza atmıştır. O, altmış üç yaşına geldiği zaman,
Peygamber Efendimizin bu yaşta vefat ettiğini düşünmüş ve o yaştan
sonra yeryüzünde gezmeye ar etmiştir, utanmıştır. Bir çilehane kazdırıp,
geri kalan ömrünü burada geçirmiştir.
İşte,
Ahmed Yesevi’nin bu muazzam örnek alan Türk milleti, 63 yaşını
geçtiğinde artık yaşını belirtmeyip “haddi aştık” ifadesini
kullanmıştır. Böylece Sevgili Peygamberimizden çok yaşamayı fazlalık ve
edebe mugayir olarak görmüşlerdir.
Ahmed Yesevi’nin bu muazzam örnek alan Türk milleti, 63 yaşını
geçtiğinde artık yaşını belirtmeyip “haddi aştık” ifadesini
kullanmıştır. Böylece Sevgili Peygamberimizden çok yaşamayı fazlalık ve
edebe mugayir olarak görmüşlerdir.
Ahmed Yesevi
Ehl-i sünnet akidesine ve Hanefi mezhebine bağlıdır. Hazreti
Peygamber’e sonsuz hürmet ve muhabbeti vardır O, insanları her fırsatta,
Hazreti Peygamber’e itaate ve sünnetine uymaya çağırmıştır. Hakiki
ümmetin Resûl’e uyanlar olduğunu belirtmiştir.
Ehl-i sünnet akidesine ve Hanefi mezhebine bağlıdır. Hazreti
Peygamber’e sonsuz hürmet ve muhabbeti vardır O, insanları her fırsatta,
Hazreti Peygamber’e itaate ve sünnetine uymaya çağırmıştır. Hakiki
ümmetin Resûl’e uyanlar olduğunu belirtmiştir.
Hakk teâlâ sözüne, Resûlün sünnetine
İnanmayan ümmete, ümmet demez Muhammed
Müşküldür asi bende, ümmet demese orda
Rüsva olur mahşerde, ümmet demez Muhammed
Doğru giden kuluna, Hakk’ın uyan yoluna
Rast yürüyen kuluna ümmetim der Muhammed
Ahmed
Yesevi, Hakk’ın rızasını her şeyin üstünde görmüştür. O’nun rızasını
kazanmanın yolunun da Peygambere itaat olduğunu vurgulamıştır. Bunun
göstergesinin ise O’nun sünnetine uymak ve O’nun ahlakı ile
ahlaklanmaktan geçtiğini belirtmiştir.
Yesevi, Hakk’ın rızasını her şeyin üstünde görmüştür. O’nun rızasını
kazanmanın yolunun da Peygambere itaat olduğunu vurgulamıştır. Bunun
göstergesinin ise O’nun sünnetine uymak ve O’nun ahlakı ile
ahlaklanmaktan geçtiğini belirtmiştir.
